لماذا لا نقترب دائما من الله؟
“إنني أدرك لمحاتك في بعض الأحيان ، لكن لماذا لا يحدث ذلك دائمًا؟
لماذا تستمر السحب في الظهور في سماء عقلي وتمنعني من العثور عليك؟ “
لماذا لا نكون دائما قريبين من الله؟
حاول أن تتذكر هذا الشعور في ذهنك. نختبر ذلك عندما نهتم بتعلم الإسلام وممارسته. لكن الأمر لا ينتهي عند هذا الحد. لا يزال الله يرسل أحداث الحياة طريقتنا التي تهز قلوبنا مستيقظة.
قد يكون حادثًا مروعًا ، أو خسارة مؤلمة للغاية. قد يكون البحث عن توأم روحك أو زيارة بيت الله للحج.
ليست لحظة الذروة التي تجدها من حين لآخر خلال خطبة الجمعة هي التي تجعلك تبكي مع المصلين ، ثم تنسى كل شيء عندما تكون في المنزل وتتناول الغداء وتنتقد طبخ زوجتك.
كيف تحب الله
أنا أتحدث عن نوع الشعور الدائم ، أيام نهاية النعيم. عندما تشعر طوال اليوم أن السلام في قلبك نادرًا ما يتركك حتى في ساعات مضطربة من اليوم عندما تسوء الأمور.
عندما تشعر برغبة في شكر الله بين الحين والآخر. عندما تشاهد كلبًا يلتقط بعض الفتات التي رميتها بعيدًا بعد الغداء ، تجلب دموع الامتنان لعينيك. وعندما تشعر بألم طفيف في قلبك ، فإنك تكون شبه فاقد للوعي طوال اليوم.
إنه مشابه لما يشعر به المرء عندما يكون في حالة حب. كما لو كنت تطير بين السحب إذا كان لديك أجنحة فقط. مثل كل شيء صغير يذكرك بموضوع حبك. مثل كيف أن الوعي الذي يراقبك يجلب ابتسامة حلوة إلى شفتيك.
إنه مثل الوقوع في الحب. لكنها أفضل ألف مرة.
عليك فقط أن تفتح أي كتاب شعر. لقد حاول الناس عبر الزمن ، مسلمين وغير مسلمين ، صغارًا وكبارًا ، من كل مكان وعصر ، التعبير عن الشعور بالكلمات ، ونجحوا إلى حد ما. هذا ما يجعل الشعر جميلًا جدًا بعد كل شيء. أول سطرين اقتبستهما ، على سبيل المثال ، كانا بقلم رابيندراناث طاغور (ترجمته أنا).
قال ابن القيم:
الحنين إلى الله واللقاء به مثل نسيم لطيف ينفخ على القلب ، ويطرد شهوة هذا العالم. (قساوة القلب)
وهذه طريقة الرومي للتعبير عنها:
قال لقلبي ما قاله الله للوردة ، وجعلها تضحك بجمالها الكامل ، وجعلها أجمل مائة مرة. (جودريدز)
لماذا نستمر في خسارتها؟
كم نحن حقا نحب الله؟
إذا كنا نحب الله ، فلماذا لا نشعر بهذا الحب في قلوبنا طوال الوقت؟ لماذا نستمر في فقدان هذا الشعور المذهل؟
ذلك لأن العالم مليء بالمشتتات – وهو مليء بالإلهاء لهذا السبب بالذات.
حقًا لقد جعلنا ما في الأرض زينًا لها حتى نختبرها [as to] أيهما أفضل في الفعل. (القرآن 18: 7)
قال الله تعالى عن الكفار يوم القيامة:
… الذين أخذوا دينهم على أنه إلهاء وتسلية والذين خدعتهم الحياة الدنيوية. لذلك سوف ننساهم اليوم كما نسوا اجتماع يومهم هذا ولأنهم رفضوا آياتنا. (7:51)
نفقد هذا الشعور المذهل عندما تشتت انتباهنا الأشياء – كسب المال ، وإنفاق المال ، وتناول الطعام ، وطهي الطعام ، واختيار ما نأكله من مئات القوائم المختلفة ، والألعاب ، والعلاقات ، والملابس ، والأحذية … جميع أنواع الأشياء.
وبمجرد أن نفقد هذا الشعور ، لا نتذكر كيف شعرنا بعد الآن ، ولا نشعر بالحاجة إلى استعادته أيضًا. نفضل أن نقبل الملذات الأقل إشباعًا. نفضل أن نختار تهدئة مؤقتة لرغباتنا على راحة البال الحقيقية والدائمة.
نفضل التوقف عن كوننا ضوء القمر والاكتفاء بأن نكون بركة الماء التي تعكسه ، كما يقول باولو كويلو. “غدًا سيتبخر الماء في الشمس *” ، وكذلك ملذاتنا المؤقتة.
مفتاح العثور عليه
ما هو مفتاح البقاء على اتصال بالله؟ لقد أعطانا الله إياه بالفعل – صلاح. تهدف الجلسات الخمس الإلزامية اليومية إلى إنشاء والحفاظ على اتصالنا المباشر بالله ، ليس فقط في هذه الجلسات ، ولكن على مدار اليوم.
كيف نقيم الصلاة؟ بالصلاة مثل من له صلة وثيقة بالله – النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).
صلي كما رأيتني أصلي. (البخاري 6008)
كيف كانت صلاته؟ طبعا لا بد من اتباع قواعد أداء الطقوس بشكل صحيح ، مثل الصلاة في المواعيد المحددة ، والصلاة بالعدد الصحيح للوحدات ، وقول الأذكار بالترتيب الصحيح ، وما إلى ذلك.
لكن هذه تشبه الطوب الذي تبني به الصلاة. لا يكمن جوهر الصلاة الفعلي في الحركات الجسدية ، بل في قلب المصلي.
وصف النبي الصلاة بأنها “روعة عيني”. هذا يصف بالضبط الشعور الذي تشعر به عندما تكون في قمة إيمان. وهذا ما نريد تحقيقه.
لقد كتب العديد من الأشخاص العظماء الذين تعلموا وخبرة أكثر مما كتبناه حول هذا الموضوع ، حول كيفية العثور عليه خوشو‘ و إيمان في صلاح. أشارككم النصيحة التالية في جهودي المتواضع لإضافة عنصر شخصي إليها.
كيفية تحقيق خوشو
أول ما يساعدك هو إحساس الخلود في صلاتك ، لتشعر كما لو أن بقية وقتك على الأرض مخصص للصلاة فقط ، ولا يأتي بعدها شيء آخر.
صاغها النبي على هذا النحو:
عندما تقف للصلاة ، صلي كرجل يودع. (ابن ماجه 4171)
قد يبدو تحقيق ذلك صعبًا للغاية نظرًا لأنماط حياتنا المحمومة. وقد يتطلب الأمر الكثير من قوة الإرادة والطاقة العقلية. ولكن حتى لو حققت لحظة واحدة في كل مرة ، فإن الأمر يستحق كل هذا الجهد. ويتحسن إن شاء الله.
يصبح العثور على هذا الإحساس بالخلود أمرًا سهلاً إذا كنت تعرف ما تقوله صلاح. لذا تعلم اللغة العربية الأساسية التي تحتاجها للقيام بذلك. ركز على معاني ما تقوله ، وحاول أن تجعله شخصيًا.
على سبيل المثال ، عندما تقول “الله أكبر” ، فكر في القلق الأكبر في ذهنك الآن ، مثل التكليف أو مرض زوجتك ، وأكد في قلبك أن الله أكبر من كل ذلك.
قم بعمل دعاء شخصي
طريقة أخرى لجعل الصلاة شخصية هي إضافة الدعاء الشخصي في خطوات الصلاة التي يستحب فيها الدعاء ، مثل أثناء سجود (سجود).
وليس الغرض من الدعاء إخبار الله بأفكارك ومشاعرك ، لأن الله أعلم عنها كل شيء. أن نعبر لله عن حبنا له وعجزنا وحاجتنا وخضوعنا له.
توضح لنا الاقتباسات الواردة أعلاه بعض المحاولات البشرية الأكثر نجاحًا للتعبير عن مشاعرنا تجاه خالقنا. إذا كنت تريد التعبير عن مشاعرك بشكل كامل ، فهناك طريقة أسهل وأكثر فعالية. احفظ ادعية من القرآن. هذه الأدعية هي في الواقع يعلمنا الله كيف نتحدث إليه بأفضل طريقة.
سأترككم مع مثال من أفضل أشكال التعبير عن مشاعرنا تجاه الله:
قل اللهم صاحب السيادة ، أنت تعطي السيادة لمن تشاء وأنت تأخذ السيادة على من شئت. أنت تكرم من تشاء وأنت متواضع من شئت. في يدك [all] جيد. في الواقع ، أنت فوق كل الأشياء المختصة. أنت تجعل الليل يدخل نهارًا ، وتدخله في الليل ؛ وتخرج الاحياء من الاموات وتخرج الاموات من الاحياء. وأنت تعطي رزقًا لمن شئت دون حساب. (القرآن 3: 26-27)
(من اكتشاف أرشيف الإسلام)
_____________
* مخطوطة وجدت في أكرا
