خلق الله الرجال والنساء باختلافات معينة حتى يكملوا بعضهم البعض.

خصصت الاختلافات البيولوجية النساء في المقام الأول إلى الحمل وتربية الأطفال والرجال ليكونوا حامي الأسرة ومعيلها بسبب قوته الجسدية.

لكن منذ العصور القديمة ، جعلت هذه الاختلافات الرجال يشعرون بأنهم متفوقون على النساء اللائي عانين من سوء المعاملة والظلم ، وحرمانهن من العديد من الحقوق الاجتماعية والاقتصادية عبر التاريخ.

في الغرب ، انكسرت السلسلة تدريجياً فقط عندما أجبرت الأحداث التاريخية المجتمعات على منح المرأة حقوقها – فقط للاستفادة منها بطرق أخرى في المقابل ، مما تسبب في ضرر كبير للمجتمع الذي يمكننا رؤيته بوضوح اليوم.

لكن في شبه الجزيرة العربية ، انكسرت بالفعل سلسلة استغلال المرأة منذ مئات السنين بقدوم الإسلام الذي ، بحكم طبيعته الإلهية ، يظل النظام الوحيد الذي يمنح المرأة حقوقًا ، ويقر تمامًا بقدراتها ومهاراتها القيمة. مع توفير جو متناغم يساهمون فيه على قدم المساواة في بناء مجتمع صحي.

المرأة في الثقافة الغربية

في أوروبا القديمة ، كان رأي الرجال منخفضًا إلى حد ما عن النساء ، وكانوا يعتبرونهن في كثير من الأحيان ممتلكات أكثر من كونهن بشرًا.

الفيلسوف اليوناني النبيل ، على سبيل المثال ، أرسطو قال ما يلي في كتابه السياسة:

“فيما يتعلق بالجنس ، فالذكر بطبيعته أعلى ، والأنثى دونية ، والحاكم للذكور ، والراعية للأنثى”. [1]

استبعد العالم القديم النساء بشكل أساسي لأنه ليس لهن حق المشاركة في صنع القرار.

لقد اعتمدوا بالكامل على الرجال طوال حياتهم.

كل ما في حوزة المرأة يعود لأبيها أو لزوجها ، ولا يمكنها إبرام عقد أو الدخول في معاملة مالية إلا بإذن ولي أمرها.

كان الميراث غير قانوني تمامًا بالنسبة لها.[2] فقط الفقراء أجبروا على القيام بعمل بدني من أجل العيش ؛ عادة ما تبقى نساء النخبة في الداخل حتى يتمكن ولي أمرهن من التأكد من عدم التحدث مع رجال آخرين لأن ذلك كان علامة على الدعارة. [3]

في سبارتا ، يمكن للأخوة أن يتشاركوا نفس الزوجة والرجل العازب ربما اقترض زوجة![4]

قيمت الإمبراطورية الرومانية النساء بنفس الطريقة ، باستثناء فترة قصيرة قدم فيها الإمبراطور أوغسطس سلسلة من القوانين التي أعطت الكثير من الحرية للمرأة.

قام بتقييد الزنا ، والتي كانت ممارسة مقبولة أخلاقياً وشائعة في العالم القديم بأسره ، وسمح للنساء بتولي مناصب عامة أو العمل في الحكومة.[5]

لكن احتجاجات الرجال كان لها تأثير كبير على بدء التحايل على القوانين.[6]

حتى المسيحية فشلت في تحسين وضع المرأة في الغرب بسبب تعاليمها المشوهة.

على عكس الإسلام ، يتهم الكتاب المقدس الذي نعرفه اليوم حواء بإقناع آدم بأن يأكل من الشجرة المحرمة مما يتسبب في سقوط البشرية من الجنة إلى الأرض.

حتى أن الله في الكتاب المقدس يلعن حواء ونسلها بألم الولادة ويهدد زوجها “سيحكم عليك. (تكوين 2: 4-3: 24)

أدى هذا المفهوم إلى الاعتقاد السائد بأن المرأة شريرة وغير موثوقة وأدنى أخلاقياً من الرجل (جامعة 7: 26-28 و Ecclesiasticus 25:19 ، 24) وأوجدت مجتمعاً في أوروبا يقيد النساء ويقمعنهن ويحرمهن من حقوقهن الأساسية. . (تيموثاوس 2: 11-14)

في 18^ذ القرن ، أحدثت الثورة الصناعية تغييرات في الهيكل الاقتصادي أجبرت النساء (عادة من الطبقة الدنيا) على دخول سوق العمل.

في غضون ذلك ، سمحت الأرستقراطية للمرأة بالتعليم على الرغم من بقاء السياسة والأعمال مقصورة على الرجال.

كان الصمت لا يزال أفضل خصائص المرأة.

لكن هذا تغير تدريجياً. بحلول أوائل العشرين^ذ القرن عندما كان يمكن للمرأة الحصول على شهادة ودخول مجال العمل عادة كمعلمات أو ممرضات.

خلال الثورة الفرنسية (1787-1799) ، بدأت النساء في تشكيل حركات نسوية وعبرت عن صوت جماعي يطالب بالحقوق الاقتصادية والسياسية والتعليمية.[7]

منحت الدول الاسكندنافية الحقوق المطلوبة للمرأة أولاً تليها بريطانيا حيث سمح قانون القضايا الزوجية (1857) للناس العاديين بالطلاق (فقط على أساس الزنا)[8]وحيث صوتت النساء لأول مرة عام 1928.

ظلت البلدان ذات التراث الروماني متأخرة ، ولكن بعد الحرب العالمية الأولى والثانية بفترة وجيزة ، دخلت النساء سوق العمل للتعويض عن الخسائر الفادحة في أرواح الرجال.

ومع ذلك ، لم يعد خيارًا بعد الآن.

بحلول منتصف العشرين^ذ القرن ، نجحت النساء الغربيات في الحصول على المساواة أمام القانون ؛ لكن النسويات الجندرية (على عكس نسويات المساواة) واصلن مهمتهن و “تحدى أنه لا ينبغي تعريف المرأة كزوجة وأم “.[9]

في عصر ما بعد الحداثة ، تدعي النسويات الجندرية أن “أدوار الجنسين عبارة عن مربعات يُطلب من الأشخاص أن يتلاءموا معها “،[10]وأنه لا يوجد أي شيء بيولوجي في الرجل أو المرأة يجب أن يشكل أدوارًا اجتماعية على الرغم من الحقائق العلمية التي تظهر عكس ذلك.[11]

يبدو أن النسويات اليوم ينتقمن من حرمانهن من حقوقهن على مدى قرون ويذهبن إلى أبعد من ذلك بالسعي للحصول على امتياز بين الجنسين بدلاً من العدالة المتساوية.[12]

في الواقع ، الفردية والنهج الخالي من القيمة في الغرب هو مجرد طريقة أخرى لإيذاء النساء حيث يتم تشكيل صورة المرأة المثالية وفقًا لمصلحة السوق مع السخرية من أولئك الذين يرفضون أن يكونوا جزءًا من النظام.

ومن ثم ، يتم النظر إلى الحياء والمعايير ، ويتم التقليل من دور الأمومة وأهمية الأسرة مما كان له تكلفة اجتماعية ومالية باهظة في المجتمع الغربي.[13]

الصفحات: 1 2