رفع ذاتك من إنسانية إلى روحانية
[ad_1]
تمر الأرواح العادية بلحظات هادئة ، نقية من الخبث الدنيوي والدنس ، عندما تلين أي مشاعر مريرة أو قاسية لديهم ، وترتفع أفكارهم من الأرض إلى هواء السماء النقي المنعش ، حيث يسود شعور بالسلام والطمأنينة. .
لكنهم سرعان ما ينزلون إلى أرضهم المنخفضة ، حيث يعيشون معظم وقتهم ، ويلقون نظرة على هذه اللحظات من النشوة الروحية الحقيقية مثل ومضات عابرة أو نجمة متوهجة من مجرة بعيدة.
النفوس العظيمة
على العكس من ذلك ، تعيش النفوس العظيمة بنظرة أوسع بكثير من مكانة أعلى في الحياة ، ووعي أكثر حرصًا ، ومشاعر أقوى. إنهم منتصبون على الصراط المستقيم ، ونادرًا ما ينحرفون عنه. لقد اعتادوا على التحليق عاليا ونادرا ما يطيرون على ارتفاع منخفض. إذا نزلوا ، سرعان ما يرفرفون بجناحيهم ويصعدون إلى المرتفعات التي يسكنون فيها.
لقد خلق الله البشر على هذا النحو ، ولذلك اختلفوا في مستوياتهم منذ بداية الزمان.
تشمل هذه الاختلافات الأشخاص العاديين المقيدين بأغلال أهدافهم المحدودة التي يتحررون منها أحيانًا ، والأشخاص المميزون الذين حرروا أنفسهم من معظم القيود الدنيوية ، والتي قد يتشبث أحدهم بأقدامهم ويحملهم عبئًا لبعض الوقت قبل التخلص منه. عن.
يختلف هؤلاء الأشخاص المميزون فيما بينهم في البر والفضيلة ، تمامًا كما تختلف النجوم في لمعانها.
في حين يعتقد الناس أن بإمكانهم الارتقاء بأنفسهم إلى مستوى أولئك الذين – على الرغم من بُعدهم – لا يزالون في متناول اليد ، فإن البعض ، بسبب الفجوة الواسعة ، يفوق الخيال.
مدى تنوعها لا حصر له في الواقع. وكذلك كانت حكمة الله أنه اختار حاملي آياته من بين أفضل القلائل المختارين الذين يتفوقون على الآخرين في كل شيء.
الأنبياء – شعب الله الموهوب
إذا كان هناك سباق بين أكثر الناس موهبة ومهارة على الإطلاق ، والذين كان حدسهم هو الأقوى ، وقلوبهم كانت أنقى ، وأخلاقهم كانت الأكثر فضيلة ، فسيكون الفائزون الوحيدون أنبياء الله.
لقد كان الأنبياء رجالاً يتمتعون بذكاء لا مثيل له ، وقوة عزيمة ، وأهداف بعيدة المدى ، وحكمة متغلغلة ، وبصيرة كاملة في الطبيعة البشرية وميولها.
إنه لخطأ كبير الاعتقاد أن مجرد الخير أو البساطة في الشخصية هي التي أهلت هؤلاء الرسل لقيادة شعوبهم في عصور السذاجة والعوائق.
إن القيادة الحقيقية للأمم ، في الماضي والحاضر ، تتحقق فقط من خلال الأشخاص الموهوبين بقدرات روحية وأخلاقية قادرة على جذب الجماهير من حولهم بقلوب راغبة وأكتاف جاهزة:
ونذكر عبيدنا إبراهيم وإسحق ويعقوب – رجال قوة ورؤيا. طهّرناهم بفكر صافٍ ، بذكر الدار. وبالفعل ، في نظرنا هم من المختارين والأفضل. (38: 45-47)
هل فهمت سر عظمتهم في ثنايا هذا الوصف القرآني المختصر؟
إنها القوة والرؤية. الرجال الشجعان دون مسحة من العجز ، والتمييز دون مسحة من الجهل. لقد تم اختيارهم فوق كل الأجيال البشرية الأخرى ، كما هو الحال عند الاختيار من بين باقات رائعة ، تاركين ما هو أجمل لما هو أجمل. هذا هو اختيار الله أو اختياره.
بإلقاء نظرة خاطفة على حراس الرؤيا المباركة ، لن تفوت عينيك جبهاتهم النبيلة التي تتوج بالعظمة والفضيلة والمزينة باليقين والصدق ؛ ظهورهم يكاد يختبئ ويعتم كل الإنسانية الأخرى.
هؤلاء هم الأنبياء الذين أوكلوا إلى هداية الناس لفترات طويلة في العصور الأولى. وسط هذه الجماعة من الرجال الصالحين ، تنظرون ، بإحترام ورهبة ، محمد بن عبد الله ، النبي الفريد ، الذي أوكلت إليه هداية البشرية إلى آخر الزمان ، مرسلاً بكتاب (القرآن الكريم) سيبقى بينه وبينه. ما دامت ليلا ونهارا سوف تدوم ، والتي تجمع في شخصها الأخلاق والمعتقدات المخصصة لرفاهية واستقامة الأجيال الأولى والأخيرة.
دروس خالدة
يمكنك بسهولة التعرف على الحكمة الخالدة – وهي أعلى المثل العليا في اللحم والدم – من الكتاب الذي أرسل به النبي محمد. تنبع حياته العاطفية والفكرية من معرفته الصافية والواضحة بالله ، وذكراه المستمر له ، وتعلقه الراسخ بمعاني الكمال في أسمائه وصفاته.
حقًا ، لن يعرف العالم من بدايته إلى نهايته إنسانًا سار على الأرض بقلبه ملتصق بالسماء كما فعل النبي محمد:
يا ربي ، اجعلني شاكراً لك ، وأذكرك دائمًا ، وأخافك دائمًا ، وأطيعك دائمًا ، لك متواضعًا ، تبكي ، وتائبًا. يا ربي تقبل توبتي ، اغسل ذنبي ، استجب دعائي ، قوّي حجتي ، هدي قلبي ، صحح لساني ، وأزيل النوايا السيئة عن صدري. (At-Thirmidhi) (الترمذي)
في الواقع ، فإن إحدى أبرز سمات المرشدين الروحيين العظماء هي القدرة على إطلاق الطاقة داخل أولئك الذين يقتربون منهم ، وإطلاق قوتهم الخفية لخدمة الحقيقة المطلقة ، كل حسب مواهبه.
لذلك فإن المذنبين الراغبين في التوبة ، والجاهل الراغب في المعرفة ، والمضطرب الراغب في السلام ، والمرضى الراغبين في الشفاء ، والناقصين الراغبين في الكمال ، في سعيهم للوصول إلى أهدافهم ، يتعلمون الكثير عن النبي محمد من خلال الهداية من آية قرآنية أو الاستفادة من جزء من حكمته.
(من اكتشاف أرشيف الإسلام)
هذا المقال مقتطف مترجم من كتاب الشيخ محمد الغزالي: “جدد حياتك”. تمت ترجمته وتعديله بواسطة هيا محمد عيد وتحريره إميلي كاثرين ريتشاردسون.
[ad_2]
