الأكثر محبة - كيف يظهر لنا الله محبة عظيمة
عامة sbai  

الأكثر محبة – كيف يظهر لنا الله محبة عظيمة

[ad_1]

من المهم جدًا استخدام أسماء الله في تفاعلنا وتواصلنا معه. لقد كان الله نفسه هو من اختار هذه الأسماء وأمرنا باستخدامها.

نستخدمها لفهم طبيعة الله ، والتأمل في جلالته ، ولفت الانتباه إلى احتياجاتنا ورغباتنا. ونستخدمها أيضًا لعبادة الله بالطريقة التي يراها الأنسب.

الله ليس له الحق في أن يعبد إلا هو! له الأسماء الحسنة. (القرآن ٨:٢٠)

الودود

بعض أسماء الله مألوفة لنا. كثيرا ما نستخدمها في صلواتنا ودعواتنا ؛ أسماء مثل الرحمن الرحيم والغفور والأكرم.

في هذا المقال ، سنلقي نظرة على الاسم الذي غالبًا ما نتغاضى عنه ، الودود.

على الرغم من أنه لم يمر يوم لم نختبر فيه مظاهر محبة الله لنا ، إلا أننا غالبًا ما نفشل في تعريف البركات والعطايا على أنها محبة.

قد يكون أحد الأسباب هو أن كلمات الودود ، المحبة ، ليست موجودة في القرآن كما هو الحال في كثير من أسماء الله الحسنى. يذكر الودود مرتين فقط. مرة في الفصل الحادي عشر ومرة ​​في الفصل الخامس والثمانين.

واستغفر من ربك وتوب إليه ، إنا ربي الرحمن الرحيم. (القرآن 11:90)

إنه غالبًا غفور ومليء بالطيبة المحبة. (القرآن 85:14)

والكلمات العربية الودود تعني الحنون أو المحب. ومع ذلك ، فهو يتجاوز ما نفكر فيه عادة على أنه حب. إنها تأتي من جذر الكلمة الوضوء وهو ما يعني الحب من خلال فعل العطاء. إنه تعبير نشط عن الحب وليس العاطفة.

محبة الله

الله هو الودود لأنه يظهر لنا بنشاط أنه يحبنا من خلال تجليات جميع أسمائه وصفاته. عاطفته معنا خلال كل محننا ومحننا وانتصاراتنا وبركاتنا. كل يوم نحن محاطون بذكريات خالقنا ومحبته لنا.

لقد علمنا النبي محمد عن بعض الطرق التي يُظهر بها الله حبه لنا والتي قد لا تكون ظاهرة بطريقة أخرى.

أخبرنا أن الله يعلن حبه للملائكة وأن الحب لا يبقى مع الملائكة بل ينزل إلى الأرض.

عندما يحب الله شخصًا ما ينادي الملاك جبرائيل قائلاً ، “يا جبرائيل ، أحب فلانًا (اسم إنسان) ، فأحبه كثيرًا.” ثم ينادي جبرائيل ملائكة السموات: “الله يحب فلانًا فلانًا ، فأحبوه”. وستحب الملائكة ذلك الشخص وسيضع الله قبوله على الأرض لهذا المؤمن. (البخاري ومسلم).

حديث قدسي

يشرح النبي محمد المزيد عن محبة الله عندما يخبرنا بما شرحه الله له عن حبه لنا.

قال الله تعالى:

وأحب ما يقترب مني عبدي به ما أوجبته عليه. ويستمر عبدي في الاقتراب مني من خلال صلاة التطوع والأعمال الزائدة غير ما هو واجب ، حتى أحبه ، (لدرجة أنني) أصبح سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يراه ، ويده التي يضرب بها ورجلاه التي يمشي بها. وإذا سألني شيئًا ، فسأعطيه بالتأكيد ، وإذا طلب ملجأ معي سأحميه بالتأكيد. (البخاري)

تأمل وتفكر

إذا أخذنا استراحة من حياتنا المزدحمة وتفكرنا في المعجزات التي نراها من حولنا كل يوم ، فمن السهل أن نرى أنها تعبيرات عن محبة الله. إنه في الهواء الذي نتنفسه والطعام الذي نأكله.

على الرغم من أن هذا يبدو مبتذلاً ومبتذلاً إلى حد ما ، إلا أننا إذا فكرنا في ذلك ، فسنرى أنه بدون محبة الله ، لن نوجد هنا ولو حتى نانوثانية.

عندما يكون الله رحيمًا فذلك لأنه يحبنا. عندما يكون كريمًا ، فهذا لأنه يُظهر حبه من خلال كرمه.

وعندما يغفر لنا ، وهو ما يفعله مرارًا وتكرارًا ، فذلك لأنه يحبنا. والله بدوره يحبها عندما نتوب إليه. إنها إحدى الطرق التي يمكننا أن نتبادل بها محبته.

يخبرنا النبي محمد أن:

يمد الله سبحانه وتعالى يده أثناء الليل ، مستديرًا لمن ظلم نهارًا ، ويمد يده نهارًا ، متوجهًا نحو من أخطأ في الليل ، حتى تشرق الشمس من المكان نهارًا. وضعت. (مسلم)

بابه مفتوح دائما

يسهل الله علينا أن نذهب إليه وأن نكون قريبين منه. بابه مفتوح دائمًا وسيستمر في إظهار محبته لنا بغض النظر عن مدى تجولنا بعيدًا. إنه الودود الذي يحب وهو ينبوع كل محبة وإحسان.

الله هو الحنون ومصدر كل المودة. وهو أيضًا الذي يستحق كل محبتنا وعاطفتنا.

عندما نفكر في الحب الذي يظهره الله لنا ، يجب أن نحاول التفكير في طرق أخرى لمعاملة هذا الحب. الله ليس بحاجة إلى لطفنا وعاطفتنا ، فهو لا يحتاج إلى محبتنا ، بل هو أيضًا أكثر تقديرًا ويحبها عندما نظهر محبتنا له وحبنا للآخرين.

تذكر دائمًا أن على المؤمن أن يحب الجميع ما يحبه لنفسه تمامًا ، وتحقيقاً لهذه الغاية ، فإن حب الآخرين واحترامهم لهما أهمية قصوى.

يجب أن تكون محبة الله واحترامه جزءًا من روتيننا اليومي ، وسيؤدي تجاوز أعمالنا الواجبة إلى تقوية الروابط بيننا وبين الله.

تعطينا الكلمات التالية من الله ، التي كررها لنا النبي محمد ، تعريفًا عميقًا جدًا لمحبّة الله لنا.

أنا كما يعتقد خادمي (يتوقع) مني. أنا معه عندما يذكرني. إذا ذكرني لنفسه ، فأنا أذكره لنفسي ؛ وإذا ذكرني في اجتماع ، فأنا أذكره في محفل أكبر منه. إذا اقترب مني بطول يد ، أقترب منه طول ذراع. وإذا أتى إلي ماشيًا ، أذهب إليه بسرعة. (البخاري)

(من اكتشاف أرشيف الإسلام)



[ad_2]

Leave A Comment