5 أسئلة في الحج والعمرة
عامة sbai  

5 أسئلة في الحج والعمرة


أسابيع قليلة فقط تفصلنا عن موسم الحج السنوي. سيجتمع مليون مسلم في مكة هذا العام لأداء مناسك الحج ، الركن الخامس من أركان الإسلام.

فيما يلي إجابات للأسئلة الأساسية عن الحج والعمرة وطقوسهما.

1. ما هو الحج والعمرة؟

الحج والعمرة حج في الإسلام. عادة ما يشار إلى الحج على أنه الحج الرئيسي أو العمرة ، والعمرة على أنها أقل حجما.

الحج والعمرة كلاهما عبارة عن رحلة إلى مكة تشتمل على طقوس معينة مثل الإحرام والطواف حول الكعبة والسير بين تلال الصفا والمروة والحلق أو التقصير.

2. ما الفرق بين الحج والعمرة؟

المناسك المذكورة في الجواب السابق هي من الشعائر الأساسية للعمرة والحج فيها هذه الطقوس وغيرها ، ومنها قضاء النهار والليالي في مناطق عرفة ومنى ومزدلفة المجاورة لمدينة مكة.

هناك اختلاف آخر بين الحج الكبير والصغير وهو أن هناك وقتًا محددًا للحج بينما يمكن أداء العمرة في أي وقت من السنة. كما يختلف الحج والعمرة في حكم كل منهما ، على النحو المبين أدناه.

3. ما حكم الحج والعمرة؟

الحج ركن من أركان الإسلام. قال الله في القرآن

{والحج إلى البيت واجب على الله في النفوس لمن يجد فيه طريقا.} (آل عمران 3:97).

نقل عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله.

“بني الإسلام على خمسة [pillars]: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، يصلي ، ويخرج الزكاة ، ويحج البيت ، ويصوم رمضان “. (مسلم)

📚 اقرأ أيضا: كيف يكون الحج نموذجاً للحياة

فأجمع علماء المسلمين على وجوب الحج مرة واحدة في العمر على المستحقين. ما الذي يجعل الناس مؤهلين تمت مناقشته أدناه.

وأما العمرة فقد اختلف علماء المسلمين في وجوبها أو استحقاقها السنة. ومع ذلك ، فمن الأفضل القيام بذلك من أجل أن تكون في الجانب الآمن. يمكنك اختيار طريقة الحج المعروفة باسم تاماتو” وفيه تؤدى العمرة والحج. مزيد من المعلومات حول تاماتو“وأنماط الحج الأخرى مقدمة لاحقًا في هذه المقالة.

4. من يجب أن يحج؟

يجب الحج على المسلمين والمسلمات الذين تتوفر فيهم الشروط الآتية:

أ. مسلم

لا تقبل العبادات إلا عند المسلمين. إذا كان غير المسلمين يصلون أو يصومون أو يؤدون مناسك الحج أو العمرة ، فلن تُقبل أفعالهم أبدًا لأن الشرط الأول والأخير ، وهو أن يكون المرء مسلمًا ، غائب.

ب. بلوغ سن البلوغ

الشرط الثاني بلوغ سن البلوغ. لا يُطلب من الأولاد والبنات الصغار أداء فريضة الحج أو العمرة. من المقبول والمكافأ السماح لهم بالمشاركة مع عائلاتهم في أداء مناسك الحج والعمرة ، لكن لا يزالون مطالبين بالحج والعمرة مرة أخرى عند بلوغهم سن البلوغ ، والتي يمكن التحقق منها باستيفاء أحد المعايير التالية :

1. وجود احتلام في الحلم

2. قذف المني

3. بلوغ سن الخامسة عشرة

4. نمو شعر العانة

5. الحيض

ج. عاقل

لا يُطلب من المجانين أداء العبادات حتى يستعيدوا عقلهم.

د. امتلاك القدرة

وكما يتضح من الآية السابقة ، فإن الحج مطلوب فقط من القادرين عليه. القدرة المذكورة هنا من حيث ثلاثة أمور:

1. الصحة

يُعفى من أداء فريضة الحج من هم مرضى ولا يُتوقع شفائهم أو أن يتمكنوا من أداء فريضة الحج في المستقبل أو كبار السن الذين لا يستطيعون أداء فريضة الحج. ومع ذلك ، إذا كانوا قادرين ماديًا ، فعليهم إرسال شخص آخر لأداء فريضة الحج نيابة عنهم.

2. القدرة المالية

يجب أن يكون الناس أيضًا قادرين على تحمل تكاليف الحج وأن يتركوا أموالًا كافية لهم يتحملون مسؤوليتها. المسلمون غير مطالبين بأخذ قروض لأداء فريضة الحج أو العمرة. في الواقع ، لا يجب الحج على المدينين.

ومع ذلك ، إذا كان لدى شخص ما قرض طويل الأجل ومطلوب منه دفع مبلغ معين فقط كل شهر ، فإن دينه هو فقط ما يستحقه كل شهر. فإن سددوا الدين كله ولم يبق معهم شيء للحج ، فلا يجب عليهم الحج. أما إذا دفعوا مستحقاتهم الشهرية فقط ، ثم حصلوا على ما يكفي من المال للحج ، فعليهم الحج لأنه واجب عليهم.

إذا كان على أحدهم دين وسمح له دائنه بالحج ، فيمكنه أداء فريضة الحج. من اقترض لأداء فريضة الحج وحج ، صح حجه ، مع أنه لم يكن ملزماً بأدائه ، ولم يكن الحج واجباً عليه.

3. السلامة

إذا كان السفر إلى الحج يعرض حياة الشخص للخطر ، كما لو كانت هناك حرب أو ما شابه ، فلا يلزمه أداء فريضة الحج لعدم قدرته على القيام بذلك بأمان.

5. ما هي طرق الحج؟

الحج ثلاث طرق: إفرادو تاماتو“و قران:

أ. إفراد يشمل أداء مناسك الحج فقط.

ب. طمات يشمل العمرة الكاملة والحج الكامل ، يفصل كل منهما عن الآخر. وهذا يعني أن العمرة تؤدى أولاً في أشهر الحج وبعد إتمامها يخرج الإنسان من حالة الإحرام. بعد ذلك ، في 8 ذي الحجة ، يبدأ المرء الإحرام مرة أخرى لأداء فريضة الحج.

ج. قيران هو الجمع بين العمرة والحج ، دون انقطاع بينهما. بعد أداء العمرة يبقى المرء في حالة الإحرام إلى أن يبدأ مناسك الحج يوم ذي الحجة 8.



Leave A Comment