
لا تدع الكارثة تهزك
في سن الحادية والعشرين ، وبعد سنوات طويلة من البحث ودراسة الديانات التوحيدية ، أخذت بيان الإيمان الذي يجعل المرء مسلماً.
في هذه المرحلة من حياتي ، عانيت من العديد من المحن.
لقد نشأت في خوف دائم من والدي المسيء والمدمن على الكحول ؛ حاربت والدتي السرطان لأكثر من أربع سنوات وخسرت معركتها. كنت ضحية اعتداء. وكافحت مرضًا تلو الآخر.
عندما أخبر الناس بهذه الروايات الشخصية جدًا عن حياتي الصغيرة ، فإنهم غالبًا ما يفترضون أن هذه التجارب قد أثرت على مؤسستي ذاتها. وكان هذا صحيحًا جدًا في فترة ما قبل الإسلام. لقد اهتزت حتى صميمي. شعرت وكأنني ورقة تهب في ريح لا ترحم. نتيجة لذلك ، كنت مرارة ، وغير مستقرة ، وعاطفية في كثير من الأحيان وفقدت أكثر من أي شيء آخر.
مع كل ما مررت به لما سمعت القرآن ٢:٢٩:
هل يظن الناس أنهم سيتركون ليقولوا “نحن نؤمن” ولن يحاكموا؟
فكرت ، ما الذي يمكن أن أذهب إليه أكثر من ذلك؟
لقد كنت أحمق بشكل رائع في هذا الفكر. كانت اختبارات حياتي الصغيرة ، قبل الإسلام ، مجرد تذوق لما سيأتي.
لكن مع الاختبارات التي واجهتها بعد إسلامي ، كان هناك اختلاف رئيسي واحد. كان لدي أساس متين للإسلام في حياتي جعلني مرتكزًا ومنطقيًا ومركزًا.
لقد عزيتني قصص الأنبياء. وأدركت أن المرارة مضيعة للوقت لأن كل ما وصلني لم يكن ليشتاق لي أبدًا. كنت أتطلع للتخفيف بعد كل معاناة. وأدعو الله أن يستمر في الهداية.
قال ابن القيم:
“إذا تأملت في حكمة الله في ما يختبر به عباده ومختارين ، يوجههم بها لتحقيق أعلى الأهداف والوصول إلى أعلى المناصب التي لم يكن لهم تحقيقها لولا هذه الاختبارات والتجارب … كل هذه الاختبارات والتجارب هي في الواقع نوع من الشرف ، إلى عن على بينما تبدو تجارب واختبارات ، فهي في الحقيقة رحمة وبركات.
كم من النعم العظيمة من الله هي نتائج الاختبارات والتجارب المباشرة؟
عندما نفكر في هذا ، فإن تصريح ابن القيم صحيح للغاية. ليس من الطبيعة البشرية أن نسعى إلى أن نكون أفضل عندما نشعر بالراحة. عندما تأتي المصيبة نتغير.
تمامًا مثل قطعة الفحم ستبقى كتلة من الفحم حتى يتم الضغط عليها قدرًا كبيرًا من الضغط. هذا هو نمط الطبيعة الذي خلقه الله.
من الذي تم اختباره أكثر من غيره؟
سئل النبي محمد صلى الله عليه وسلم:
“من هم الأشخاص الأكثر صعوبة في الاختبار؟”
هو قال:
الأنبياء ، ثم الأفضل التالي ثم الأفضل. سيتم اختبار الرجل وفقًا لمستوى التزامه الديني […] تستمر المصيبة بالإنسان حتى يمشي على الأرض دون إثم عليه. (الترمذي)
منذ أن تم اختبار الأنبياء أكثر من غيرهم ، يمكننا أن ننظر إليهم على أنهم أمثلة مثالية لكيفية التعامل مع الكارثة عندما تمس حياتنا.
يمكننا أن نجد الراحة في معرفة أنه حتى أفضل البشر قد كافح. يمكننا أن نتشجع إذا علمنا أننا إذا اتبعنا مذهب الأنبياء فسيكون الله معنا كما كان معهم.
شعب نوح
وقد نصح النبي نوح عليه السلام قومه وحذرهم وحثهم لمدة 950 سنة على عبادة الله وحده ، وترك المنكرات ، والأمر بالمعروف. منذ ما يقرب من ألف عام ، سعى إلى إرشاد شعبه. لكن دعوته لم تلق آذاناً صاغية. قلة قليلة فقط هم من توجهوا برسالته.
خلال السنوات العديدة التي قضاها نبيًا ، أهانه قوم نوح باستمرار ووصفوه بالجنون. لكن نوح لم يفقد الأمل في ربه ، ولم يتخل عن مهمته. لقد طلب ببساطة من الله أن يساعده.
لذلك دعا ربه ، “حقًا ، أنا مغلوب ، لذا ساعدني.” ثم فتحنا أبواب الجنة والمطر يتساقط … (54: 10-11)
كان نوح صبورًا على مساراته ، واستمر في الإيمان ودعوة الناس إلى الصراط المستقيم. إلا أنه سأل ربه وأتى له الراحة.
نار ابراهيم
حاول النبي إبراهيم (صلى الله عليه وسلم) أن يبين لشعبه أنه لا يوجد حق أو منطق في عبادة صورة أو صنم لا يمكنه حتى أن يفعل شيئًا لنفسه.
لشجاعته في قول الحق وإيمانه القوي بوحدانية الله ألقى به في النار.
قالوا ، ‘احرقه وادعم آلهتك – إذا كنت تريد التصرف. (21:68)
في هذه اللحظة عندما كان إبراهيم يُلقى في النار ، لم يتخلَّ عن إيمانه ولم يطلب المغفرة من الناس. بقي صامدا.
قلنا (الله): يا نار! كن بهدوء وأمان لإبراهيم! وأرادوا أن يؤذوه ، لكننا جعلناهم أفدح الخاسرين. (21: 69-70)
دافع إبراهيم عن الحق ، وحتى عندما تعرضت حياته للتهديد بشكل مروع ، ظل وفيا لربه ، وجاءت له الراحة.
محن أيوب العديدة
ولكن يوجد نبي واحد يكاد يكون مرادفًا للصبر والثبات في المشقة ، النبي أيوب عليه السلام.
فقدت رنا أيوب كل ما كان لديه في هذا العالم. لقد فقد كل ثروته وممتلكاته ، وحزن على وفاة جميع أبنائه ، وفقد قوته وعانى من مرض مؤلم لسنوات عديدة وفقد زوجته أخيرًا.
خلال كل محاكاته استمر في أن يكون شاكرًا ومخلصًا. لم يتذمر ، ولا يشعر بالمرارة. بدلا من ذلك ، عندما فقد كل شيء ، طلب الرحمة من الله.
حقا! لقد أصابني الضيق وأنت أرحم جميع الذين يرحمون “. فلبينا دعوته ، ورفعنا الضيق الذي كان عليه ، وأعدنا له أهله (الذي فقده) ونحوهم معهم رحمة من أنفسنا وتذكير لكل من يعبدوننا. . (21: 83-84)
وحتى بعد كل المحن التي مر بها بقيت أيوب ثابتة في عبادتها وشكرها لربه. ولما التفت أخيرًا إلى الله وطلب الرحمة إليه ، فحل عليه الراحة.
سيأتي السهولة بعد كل ضائقة
عند التعامل مع الشدائد ، يكون حديث الأنبياء واضحًا. لا تدع المصيبة تهز إيمانك بالله. لا تشكو إلا الله. اطلب من الله مخرجا من الشدة واستغله في رحمته.
تأتي السهولة كما يأتي النهار بعد الليل.
(من اكتشاف أرشيف الإسلام)