قبل أن يقدم العلم مفهوم الحقائق ، كان الدين قد أسس بالفعل قوة الإيمان.

الإيمان بأن نبوءات الله ستتحقق من خلال الالتزام بقوانينه وليس خرقها. الإيمان بأن لا شيء مستحيل على الله.

الإيمان بأن المحاولات البراغماتية والعملية لفهم الحقائق والاحتكاكات المحيطة بالأرض المقدسة لا طائل من ورائها.

قبل أن يقدم العلم مفهوم الحقائق ، كان الدين قد أسس بالفعل قوة الحقيقة.

حقيقة أنه لا يوجد حل عملي لأمراضنا السياسية ، هناك فقط أمراض روحية.

في مسائل الدين تغلب الحقيقة على التاريخ والسياسة.

لفهم الأرض المقدسة بشكل كامل ، يجب أن نتخلى عن هوسنا بالحقائق اللامتناهية التي تمتد لآلاف السنين ، وأن نوجه تركيزنا إلى الحقائق.

بصفتنا أهل إيمان ، نحن باحثون عن الحقيقة ولسنا باحثين عن الحقائق.

ولكي يفهم باحثًا عن الحقيقة الأرض المقدسة ، يجب عليك أولاً أن تكون شخصًا مقدسًا.

لأن الرجل المقدس لن يصل إلى أي استنتاجات من خلال النظر إلى أي نقطة في التاريخ.

لفهم أهمية الأرض المقدسة لجميع الديانات الإبراهيمية الثلاثة ، لا نحتاج إلى العودة بالزمن إلى الوراء والتجادل بشأن “من كان في المكان الأول”.

لا يمكننا الانخراط في مناقشات حول الخلاص الجماعي أو العقوبات الجماعية.

نعم هناك احتلال وتشويه وخنق وبعد ذلك هناك الانجليز. لكني استطرادا.

لنكن واضحين ، الأرض المقدسة هي المكان الوحيد على الأرض حيث لم يخلق التاريخ الحاضر ، بل هي المكان الوحيد على الأرض حيث التاريخ هو الحاضر ، وأيضًا حيث الماضي والحاضر لا ينفصلان حقًا.

لا نحتاج إلى الرجوع إلى الوراء لفهم الأرض المقدسة ، نحتاج فقط إلى تجربة ما هو هنا والآن.

قد يكون من الصعب فهم هذا في عالم حديث حيث جردنا المنطق من قوة الرمزية.

في عالم منطقي ، يكون لقانون الهوية الأسبقية على أزمة هويتنا.

قانون الهوية ينص على أن المسجد هو مجرد مبنى. والجدار المبكي مجرد جدار. والأراضي المقدسة ما هي إلا قطعة من العقارات.

وللمتشكك ، فإن كل إراقة الدماء التي خصبت هذه الأرض المقدسة ما هي إلا مضيعة.

لكن بالنسبة لمسلم أو يهودي أو مسيحي ، فإن الرمزية الدينية هي شيء يطغى حتى على قوانين الفيزياء.

بالنسبة لشخص مؤمن ، تثير الرموز الدينية اندلاعًا متزامنًا بين الماضي والحاضر. تحث الرموز الدينية على الشعور بالمجد ؛ رحلة في الزمن وإحساس باستمرارية خلودنا الروحي.

وكيف يتم اختبار أو تحديد هذا الثوران يعتمد على الحدث الذي يظهر لأول مرة في وعيك عندما تمشي في أرض العديد من الأنبياء ، من إبراهيم وموسى وداود وسليمان وعيسى ومحمد ، والصلاة والسلام على كل منهم.

يتطلب اختبار المقدسات هنا على الأرض الوصول إلى معالمنا ورموزنا المقدسة.

أن نكون موحدين مع الله يعني التعرف على هذه المقدسات الدينية المنتشرة في جميع أنحاء الأرض المقدسة وكذلك الأرض نفسها ، كبوابات لتجربة تعزز معتقداتنا وتقوي إيماننا.

حتى لو لم تكن قد زرت الأرض المقدسة من قبل ، فإن مجرد معرفة أن هناك أماكن يكون فيها هذا العظمة ممكنًا هو عزاء روحي.

لذلك إذا كنت سأظهر تحيزًا ، فلن يكون ذلك تحيزًا ضد أهل الكتاب.

سيكون تحيزًا ضد أولئك الذين يقللون من أهمية الأرض المقدسة ويختصرون كل تعقيداتها في كلمات لاصقة مثل “لماذا لا نستطيع التعايش؟”

الأرض المقدسة ليست بدعة. إنها ليست إباحية للحشاشين السياسيين.

إنها ليست فرصة للخلط بين اللامبالاة والاهتمام الحقيقي.

بالنسبة لكثير من الناس لا يهتمون بالأرض المقدسة أو بالسلام. اهتمامهم الوحيد هو السياسة.

لكي نكون منصفين ، سأظهر أيضًا تحيزًا تجاه المؤمنين من خلال تحديهم للإجابة على هذا السؤال ؛ كيف يمكن أن تكون الأرض المقدسة مقدسة إذا لم تكن نموذجًا للعدالة الاجتماعية؟ كيف نضع الدين في مواجهة السياسة ونترك السياسة تسود؟

أعلم أن هناك مسلمين ويهود لا يريدون السلام ولكنهم يريدون فرصة لتبادل الضربات من خلال المطالبة بهذه الأرض من خلال الترهيب والقوة.

إنهم يريدون المطالبة بالأرض بدافع العنصرية والكراهية والرغبة في الخلاص.

بالنسبة لهم ، أريد أن أقول إن الأرض المقدسة ملك للقديسين.

لا يوجد عداء. لأن أي شخص يقف في طريق علاقة رجل آخر بالله لا يمكن أن تكون له علاقة مع الله أو علاقة بالأرض يتمسك بها بغطرسة.

في حديث رواه الإمام مالك تبادل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الرسائل التالية بخصوص القدس: دعا أبو الدرداء سلمان الفارسي للحضور إلى بيت المقدس. مقدس).

رد سلمان بالقول إن الأرض لا يمكن أن تُقدس أحداً. فقط أعمال المرء الصالحة تجلب قدسية واحدة حقيقية.

الذي يقودني إلى النقطة الأخيرة ، ماذا عن المسيحيين؟ لماذا لا يدخلون في مناوشات حول الأرض المقدسة؟ ولذا سألت صديقتي العزيزة آن ، وهي كاثوليكية مكرسة ، لماذا يتناقض المسيحيون بشأن الأرض المقدسة ، وكان ردها أن المسيحية هي “دين محمول”.

يمكنك اخذها الي اي مكان. وهي بالطبع على حق ، باستثناء أن جميع الأديان قابلة للنقل في الأساس. وكل الناس محمولون ، لكن أراضينا المقدسة ليست كذلك.

ولذا يجب أن يكون لنا جميعًا الحق والحرية في الذهاب إلى أراضينا المقدسة والاتصال بالصورة اللانهائية ؛ لتجاوز مشاعر الكراهية والعنصرية والانتقام لدينا والخضوع لعملية التحول.

إذا لم تكن الأرض المقدسة مصدر إلهام لك ، فلن تحتاج إلى أرض مقدسة وقد حان الوقت للتراجع عن مطالبتك لصالح أولئك الذين يتم إلهامهم يوميًا ، سواء كانوا مسلمين أو يهودًا أو مسيحيين ، للارتقاء فوق الحقائق والتغلب على الاحتكاكات.

هذه المقالة من أرشيفنا ، وقد نُشرت في الأصل في تاريخ سابق وتم إبرازها هنا لأهميتها.