8 أمثلة على رعاية الإسلام للأقارب
[ad_1]
“يا أيها الناس لقد خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعرفوا بعضكم بعضاً” (الحجرات 49: 13).
يهدف الإسلام إلى إقامة علاقات قوية بين الناس الذين خلقهم الله جميعًا. “معرفة بعضنا بعضاً” في هذه الآية تدل على التكامل والتعاون والتعايش.
من الناحية العملية ، كل واحد منا لديه ما يقدمه للآخرين أو يطلبه منهم حتى يحصل كل شخص على احتياجاته ويلبي رغباته بطريقة أو بأخرى.
إذا كانت لديك علاقة دم مع شخص آخر ، فهذا يجعل التعرف عليهم والعناية بهم أكثر أهمية. وإذا كانوا في حالة ضعف أو إذا كانوا قاصرين ، فإن حقوقهم عليك تصبح أقوى.
1. أهمية فعل الخير للأقارب
القرآن يضع الخير لأقاربنا بعد عبادة الله وإحسان الوالدين. يقول القرآن:
{اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا ، وللوالدين يحسنون ، وللأقارب والأيتام والمحتاجين والجار القريب والجار البعيد والصاحب معك والمسافر ومن تملك يدك اليمنى. إن الله لا يحب المتغطرسين والمتغطرسين} (النساء 4:36).
وكذلك السنة صلة الرحم ونهي عن قطعها. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
“ورباط القرابة ينقطع عن العرش ويقول: من أحسن معي فالله على صلة به ، ومن قطع معي فقطع الله الصلة به.” [Al-Bukhari and
Muslim].
2. النفقة على الأقارب
إن الإنفاق على أقاربنا هو في الواقع عمل من أعمال البر من بين أشياء أخرى كثيرة ، كما هو موضح في هذه الآية:
{البر ليس أن تدير وجهك نحو الشرق أو الغرب ، لكن [true] البر هو [in] من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والأنبياء وأعطى المال على الرغم من حبه للأقارب والأيتام والمساكين والمسافر ومن يسأل. [for help]وتحرير العبيد. [and who]
يقيم الصلاة ويخرج الزكاة. [those who] الوفاء بوعدهم عندما وعدوا ؛ و [those who] يصبرون على الفقر والضيق وأثناء المعركة. هؤلاء هم الذين كانوا صادقين ، وهم الصالحين.} (البقرة 2: 177).
3. تكريم القرابة
يأمر القرآن المؤمنين باحترام علاقات الرحم (أي الأقارب) والحفاظ عليها وتكريمها. قيل لنا ألا نقطع علاقتنا معهم بأي شكل من الأشكال.
{يا إنسانية! انتبه لربك الذي خلقك من نفس واحدة ، ومنها خلق رفيقها ، وبواسطته نشر عدد لا يحصى من الرجال والنساء. وانتبه إلى الله – باسم من تناشدون بعضكم البعض – و [honor] الروابط الأسرية. بالتأكيد الله عليك.} (النساء 4: 1).
4. لأقارب الدم حقوق أكثر من غيرهم من المؤمنين
لأقارب الدم فضلتان: الأخوة في الإسلام وكذلك القرابة بالدم.
{النبي له صلة أقوى بالمؤمنين من تقاربهم مع أنفسهم. وزوجاته أمهاتهم. أقارب الدم أحق بأمر الله [to inheritance˺ than [other˺ believers and immigrants, unless you [want to] إظهار اللطف لك [close] المرتبطين [through bequest]. هذا مرسوم في المحضر.} (الأحزاب 33: 6).
5. كن لطيفا مع أقاربك غير المسلمين
يأمرنا القرآن الكريم أن نتعامل بلطف مع الوالدين حتى لو كانوا غير مسلمين ؛ حتى لو حاولوا الضغط علينا لنبذ الإسلام.
{لكن إذا هم [parents] الضغط عليك لربط ما ليس لديك علم به [ie. other gods]، لا تطيعهم. لا يزالون يحتفظون بشركتهم في هذا العالم بلطف} (لقمان 31:15)
قالت أسماء بنت أبو بكر الصديق رضي الله عنها:
“أتت أمي إلي وهي مشركة ، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد جاءت أمي لزيارتي وهي تتمنى (مفضلتي). وهل أبقى معها علاقات طيبة؟
فأجابه صلى الله عليه وسلم:نعم ، حافظ على علاقات جيدة مع والدتك.(البخاري ومسلم).
6. يجب أن يحصل الأقارب على حقوقهم
يأمر القرآن بإعطاء كل حق مستحق لصاحبه دون أي تأخير أو مماطلة أو تبذير.
{ويعطي القريب حقه ، و [also] والفقير والمسافر ، ولا تبذر} (الإسراء 17:26).
7. الأقارب غير المؤهلين للميراث يحصلون على نصيب هدية
يأمر القرآن أنه عند تقسيم الثروة وفقًا لقواعد الميراث ، يجب أن يحصل الأقارب الحاضرون الذين ليس لهم نصيب مقرر على هدية من المال. هذا لتهدئة قلوبهم ومساعدتهم على مواجهة تقلبات الحياة. يقول القرآن:
{وعندما [other] الأقارب والأيتام والمحتاجون موجودون في [time of] التقسيم ، ثم توفيرها لهم [something] الخروج من التركة والتحدث إليهم بكلمات طيبة لائقة} (النساء 4: 8).
8. التعامل مع الأقارب المؤذيين
يجب أن يكون لدينا قريب أو اثنان لا يكونون لطفاء جدا معنا. قيل لنا أنه يجب أن نظهر لهم اللطف وألا نتعامل معهم أبدًا بالمثل. يقول القرآن:
{ولا يحلف من بينكم من فضيلة ومال على العطاء [aid] لأقاربهم والمساكين والمهاجرين في سبيل الله ، وليغفروا ويغفروا. ألا تحب أن يغفر الله لك؟ والله غفور رحيم} (النور 24:22).
وكذلك في الحديث التالي: روى أبو هريرة رضي الله عنه:
قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
لدي أقارب أحاول الحفاظ على العلاقات معهم لكنهم قطعوا العلاقات معي ؛ والذين أتعامل معهم بلطف لكنهم يعاملونني معاملة سيئة ، أنا لطيف معهم لكنهم قاسيون معي.
فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم:
“إذا كنت كما تقول ، كأنك تطعمهم رمادًا ساخنًا ، ويكون معك نصير من الله عليهم ما دمت تستمر في ذلك.”
[Muslim].
[ad_2]
