من هن ثلاث شخصيات في الهجرة؟
[ad_1]
يصادف العام الجديد هجرة الجالية الإسلامية الأولى. لقد كافح هذا المجتمع الأول وسعى جاهداً لإبقاء شعلة الإيمان حية حتى يمكن نقل الإسلام إلينا اليوم.
هذا الوقت من العام هو وقت رائع للتوقف والتفكير في الماضي وأولئك الذين كافحوا من أجل الهجرة.
الكثير مما نقرأه عن الهجرة هو من الصحابة الذكور. حصل هؤلاء الرجال الشجعان على مكانتهم في التاريخ وفي قلوبنا. ولكن كان هناك العديد من الرفقاء الشجعان والصالحين الذين واجهوا عقبات لا يمكن تصورها للوصول من مكة إلى المدينة المنورة للحفاظ على الإيمان على قيد الحياة.
أسماء بنت أبو بكر (رضي الله عنه)
وكانت أسماء بنت أبي بكر من بين الصحابة الذين كانت رحلتهم إلى المدينة المنورة محفوفة بالمخاطر.
عند مغادرتها مكة ، واجهت معارضة كبيرة. خلال هذا الوقت ، أصبحت معروفة باسم زيت النتقين (ذات الحزام) بعد أن مزقت حزام خصرها لمساعدتها في حمل الطعام والإمدادات إلى النبي (PUH) ووالدها (رضي الله عنه) أثناء اختبائهم في كهف ثور هربًا ممن أرادوا اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم. ).
كان إحضار الرسول صلى الله عليه وسلم وإمدادات والدها في الكهف عملاً خطيراً على أسماء. لم يكن الطريق غادرًا فقط ، الذي تسلقته أثناء الحمل ، إذا تم اكتشاف أنها كانت تمد النبي ، فإنها تخاطر بالموت هي نفسها.
أبو جهل ، أحد القادة الذين أرادوا قتل الرسول صلى الله عليه وسلم ، بدأ يشك في أن أسماء كانت شريكة في إخفاء الرسول. فاقترب منها أبو جهل راغبًا في إجبارها على إخباره أين اختبأ والدها والنبي.
لكن أسماء (رضي الله عنها) واجهت غضب أبو جهل بصمت شجاع. بمجرد أن أدرك أبو جهل أن خطبته لا تحرك أسماء للتخلي عن مكان المختبئين من محاولته لقتله ، صفع أسماء الحامل بقوة لدرجة أن عقدها سقط.
بمجرد أن وصلت أسماء أخيرًا إلى المدينة المنورة ، أنجبت أول مولود جديد من الجالية المسلمة في المدينة المنورة.
أم سلامة (RA)
كانت أم سلامة (رضي الله عنها) من بين هؤلاء الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة والمدينة المنورة. غادرت منزلها وعائلتها مرتين من أجل الحرية الدينية. “الهجرة إلى الحبشة بالنسبة لأم سلمة تعني ترك منزلها والتخلي عن روابط النسب والشرف التقليدية من أجل شيء جديد ، والسعي وراء رضا الله وثوابته”.
بعد عودتها من الحبشة إلى منزلها في مكة ، ورؤية أن الأمور لم تتحسن كما اعتقد المهاجرون إلى الحبشة ، شرعت هي وعائلتها مرة أخرى في ترك كل شيء وراءها والهجرة إلى المدينة المنورة.
لكن زوجها وأطفالها قوبلوا بمعارضة عائلتها وتمزقوا. بعد أيام من الحداد الشديد على الحادث ، أشفق عليها أهلها وأعادوا ابنها لرعايتها. أرادت لم شمل عائلتها بأكملها في أرض جديدة – أرض الأمل ، بعيدًا عن ظلم مكة ، كانت مصممة على القيام برحلة خطيرة إلى المدينة المنورة – وحدها.
كان السفر عبر الصحراء في يومها وعمرها يستغرق وقتًا وكان في غاية الخطورة. لكنها ما زالت تنطلق بشجاعة للسفر بمفردها مع طفلها إلى المدينة المنورة وتثق في الله وحده. وسلامها الله لما قابلت عثمان بن طلحة العبدري في رحلتها الذي رافقها بشرف بقية الطريق.
الصفحات: 1 2
[ad_2]
